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Ils vous parlent de Dieu

Ils vous parlent de Dieu

 Rituel

De toutes les religions,

Ils ont le simulacre

Ils n’ont pas la raison

Et la beauté renâcle,

Quand la beauté dit non

Et quand l’amour dit non

Et quand la vie s’offense

De voir son horizon

Sombrer dans la souffrance

Il leur faut inventer

D’autres règles de jeux

Pour mieux arriver,

Ils vous parlent de Dieu

Qu’en savent ils les bougres !

De la bonté divine,

Ils ne savent que la bourbe

Où l’on s’envenime.

Dans leurs cérémonies,

Il n’y a que la mort !

Ceux qui ignorent la vie

Et bafouent le remords

Ont fixés ton destin

A l’aune de leur veulerie

Ils l’ont pris en main,

Ton arraché la vie.

Quand on les voit agir

On ne peut que prier

Pour cesser de vomir

De leurs insanités.

Ils ont daté ta mort

Toi, le bel innocent

Ils étaient très retors,

Se croyaient très puissants

Ils avaient tous les torts,

Mais n’avaient pas ton rang !

(Poétesse Joël Vincent) tiré de son recueil « Mots D’Âme »Edition Maxou

Il existe trois religions monothéistes sur la « terre » : le christianisme, le judaïsme et l’islam. Toutes les trois confessent en Un seul Dieu. Par exemple, pour les chrétiens, le credo commence avec le : « Je crois en un seul Dieu » et les musulmans, quant à eux, déclarent : « Pas d’autre dieu que Dieu » (Allah). Mise à part cette simplicité de la représentation commune d’un Dieu unique; comment les chrétiens et musulmans parlent-ils de Dieu ?

Le Service national pour les Relations avec l’Islam de France a rédigé un document pour nous aider.

Le christianisme et l’islam reconnaissent la relation à Dieu par la prière, l’acte de foi et le désir d’accomplir Sa volonté, et même de l’aimer. Même les qualificatifs utilisés sont similaires : entité éternelle, créatrice, bienveillante, etc. Sur le style, les deux s’entendent, mais sur le fond, les oppositions apparaissent. Par exemple :
« L’islam insiste très fortement sur l’unicité de Dieu et ne peut pas accepter la révélation du christianisme portant sur le fait que Dieu est Père, Fils et Esprit. La notion de Trinité n’est pas comprise. Elle est refusée au nom du rejet du polythéisme. Le texte du Coran est généralement compris par la tradition musulmane pour estimer que les chrétiens ont altéré, voire falsifié les Écritures bibliques pour leur faire affirmer la Trinité (Coran 4,171 ; 5,116). » Pour les musulmans, Dieu ne peut s’incarner et refusent donc catégoriquement que Jésus est le fils de Dieu. Il ne peut pas être à la fois Dieu et homme.
Également, « le Coran refuse la mort de Jésus sur la croix. En réalité, dit-il, la crucifixion de Jésus fut pour les témoins de la scène une apparence ou une illusion (certains commentateurs parleront plus tard d’un sosie qui aurait été crucifié à la place de Jésus, que Dieu a élevé auprès de lui). De ce fait, il n’y a plus de salut qui vienne par le Christ Jésus (Coran 4,157-159). Celui-ci est seulement un grand prophète, né de la Vierge Marie, qui est venu apporter aux hommes l’Évangile, un message provenant réellement de Dieu, mais qui a été déformé par les chrétiens. »
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